из историй про похождения Мастера

Это разный строй. Конечно, они могут пересекаться при прохождении одного сквозь другой. И даже «ломаться» при взаимном столкновении. Но вообще – разный строй. Некоторые выдающиеся личности могут совмещать свое участие в этих построениях. В этом смысле становится более понятным слово выдающиеся.

Пример. Школа «Восхождение» имеет два «места» – ученика и слушателя (игрок, игрок в Го и т.д.). Слушатель волен самоопределяться. Самоопределение слушателя уважается и охраняется уставом школы. Ученик же конечной целью полагает в себе обретение мастерства. Поэтому его азбука – другая. Вообще другая. Мастерство может преподаваться, но не может быть преподано. Обретается, но не обеспечено только одной школой или только одним им в таком обретении.

Учитель и мастер.
Слитность этих понятий преодолевалась школой очень долго. До тех пор, пока мы не стали «назначать» учителей.

Выяснилось любопытное:
1. назначить учителем не так легко
2. надо назначать, иначе ученик может долго считать себя «не готовым»
3. это место может быть назначено
4. место Мастера не может быть назначено (например, школой). Поскольку Мастер – это господин. Господин прежде всего над собой.
5. Мастер легко занимает место ученика, когда ему это надо, или может занять место учителя, когда это надо другим.

Можно даже не добавлять, что «преодоленная» нами слитность породила для нас задачу новой связности.

Это не окончательные выводы. В школе воинского искусства и стратегической игры «Восхождение» мы все пытаемся быть учениками.