На перекрёстке игры и бизнеса – так называется моя статья, опубликованная в мартовском номере журнала Free Тайм. Интеллектуальный глянцевый журнал, имеющий тираж 140000, само по себе интересное явление в российской истории. Разве может быть у интеллектуального журнала в России полторы сотни тысяч читателей? Скорее всего, глянец является здесь, говоря языком Го, сильной группой.

Но я сужу о журналах не по тиражу. Для меня важно как публикуется материал, каково качество менеджмента и правдивость отношений. Free Тайм действовал безупречно. Во-первых, они попросили фото, а не стали тырить из интернета, как поступают многие. Многие, которые в качестве «фото по игре го» тырят из интернета каменный узор. Обычно это спираль, или просто «камни в игре». Free Тайм получил от моего администратора две фотографии и разместил их обе. Одну в журнале – другую на сайте. Они не сделали «орфографии» в моем имени и названии моей школы. Сейчас задумался, а откуда у меня такое звучное слово как «они»?

Есть такое выдающее произведение Ричарда Олдингтона «Все люди – враги». Я думаю слово «они» – оттуда. Статья, кстати неплохая. Её редактировали, но редактировали тонко и умно. «Умный человек – это тот, кто хотя бы в 80% своих поступков руководствуется умом», – читаю у самого себя. По этой ссылке статья доступна целиком:

Буду рад отзывам и вопросам.

Гостиная журнала – это площадка, объединяющая экспертов в различных областях. Сюда приходят депутаты Государственной Думы ФС РФ, Московской городской Думы, известные политологи и экономисты.

Тема очередной Гостиной – 150 лет отмены крепостного права. 3 марта (19 февраля по старому стилю) 1861 года император Александр II подписал Манифест «О Всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей».

Для создания контекста я предложил организаторам послушать моё сообщение на тему революции Мэйдзи, произошедшей в тот же исторический период. Как ни странно, они согласились. Так что я на полном серьёзе расскажу людям о японской контрреволюции, которая официально называлась реставрация. Рассказывать буду не с позиции историка. Мне вполне комфортна позиция дешифровальщика гуманитарного кода. А ещё есть позиция Мастера Го, отыграть которую попробую рассказом о голодной смерти последнего японского Годокоро. Про Годокоро вообще-то история интересная. В книге «Клуб любителей Го» я воскресил эту должность и протянул её через японский капитализмо-империализм до эпохи японского демократизма. А уже японские демократы по версии «Клуба любителей» добивают японского Годокоро в постели. Пацаны, что с них взять. Шалопаи. Но мне всё равно показалось важным сделать из Годокоро мистических и неумирающих существ, наделённых немыслимым контролем за собственным ki. Должен же быть какой-то смысл? Или нет? Не должен быть?

Но главное – всё же, реставрация. Да! И не забыть, что крестьяне получили право на ношение фамилий, японцы – на смешанные браки. Общинные земли получили надёжного владельца в лице Сына Неба. Обязательно про смену религии (как в цивилизации Сида Мейера), про отмену внутренних таможен, про переименование Эдо. Эх, всё равно всё не упомнить. Кстати, интересно и то, что Русское крепостничество и эра Токугава продолжились примерно одинаково – около 250 лет у нас и 265 лет «у них».

Это моё предыдущее выступление в гостиной «Контекста»

А это фото с выдающей читки 5 марта, приуроченной к смерти Генералиссимуса Сталина.

Об этой читке я расскажу в следующей публикации.